una de sus virtudes de san martín de porres es la humildad, ya que se consideraba inferior a los demás por que pensaba que eran mejor que el y no tanto por su color, siempre disculpaba las faltas y ofensas que le hacían por que pensaba que se lo merecía.

san martín de porres no solo es un ejemplo de servicio, entrega a la caridad, si no ejemplo místico de amor por Dios, por eso siempre se preocupo por el cuidado y la preservación de la creación,también es conocido como fray escoba originario de lima perú, fue el primer mestizo canonizado por la iglesia.

a los doce años empezó aprender los oficios de peluquería, asistente de dentista y medicina natural, luego mas tarde llego hacer cirujano, cuando martín llego hacer cirujano su casa se lleno de personas que no tenían la posibilidad económica pues eran atendidos gratuitamente y con esmero.

san martín de porres fue canonizado por su humildad.

martín entro al convento donde o ser mulato lo aceptaron en la comunidad como donado, le confían el oficio de limpieza su escoba fue, con la cruz la gran compañera de su vida, se destacaba por el cuidado que le brindaba a todos los enfermos sin distinción alguna por su procedencia.

en 1962 fue canonizado por juan xxIII y es patrono de las justicia social y también su patronazgo se extiende a pobres, peluqueros, el gremio de la limpieza publica, farmacéutico,enfermeros y es patrón de caritas, san martín de porres es un santo muy importante para los peruanos ya que aseguran que realizo muchos milagros.

san martin de porres usaba la frace “yo te curo y dios te sana” cada vez que atendía a un enfermo.

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En vida, sufrió todo tipo de necesidades, problemas de acoso y obstáculos para poner en práctica su fe. Pues en Perú no se permitía en ese momento que los descendientes de africanos o indios fueran religiosos; no obstante, no se rindió y pudo llevar vivir en la comunidad religiosa de los dominicos del Priorato del Santo Rosario de Lima, al ofrecerse como voluntario para realizar todo tipo de tareas.

Martín llegó a ser cirujano y se le recuerda porque su casa siempre estaba llena de mendigos y personas que no tenían la capacidad económica. Por lo que eran asistidos de manera gratuita y, con bastante afecto, por el propio barbero y cirujano de Lima, motivo por el cual se comenzó a dar a conocer.

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¿Cuáles son los milagros de San Martín de Porres?

Se han mencionado muchas historias en torno al santo, pues vincula sus milagros a su don de bilocación y su habilidad para comunicarse con los animales. Uno de sus milagros fue el concedido a Elvira Moriano, los médicos le dijeron que perdería la visión del ojo derecho.

Otro de los milagros fue del niño Melchor Varanda, quien cayó del techo de su casa y se rompió el cráneo. Lo daban por desahuciado, pero la madre del pequeño se encomendó al santo.

Otro de los milagros de acuerdo al medio El Comercio, ocurrió en 1948 en Paraguay, una anciana de 89 años sufrió un infarto y le dieron pocas horas de vida, pero su hija le rezó al santo San Martín de Porres, al día siguiente la mujer despertó y fue un verdadero milagro.

Oración para un milagro

Señor Nuestro Jesucristo, que dijiste “pedid y recibiréis”, humildemente te suplicamos que, por la intercesión de San Martín de Porres, escuches nuestros ruegos.

Renueva, te suplicamos, los milagros que por su intercesión durante su vida realizaste, y concédenos la gracia que te pedimos si es para bien de nuestra alma.

Así sea.

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Debido a su belleza e inteligencia, pronto el afecto de las religiosas y de la gente de la tierra. En particular entre los jóvenes y los nobles, que se disputaban entre sí las virtudes de Irene.

Entre estos adolescentes estaba Britaldo, heredero del señorío, en quien se alimentó una pasión malsana de Iría. Sería rechazado en sus pretensiones amorosas pues Iría había hecho voto de virginidad a Dios y pretendía profesar como religiosa.

Los amores de Britaldo llegaron a oídos de don Remigio, director espiritual de Iría, a quien la belleza de la doncella tampoco había pasado desapercibida. Ardiendo en celos, el monje dio un té manipulado a Iría que le haría parecer embarazada en su cuerpo.

Por ello fue expulsada del convento, retirándose al rio para orar. Allí fue asesinada a traición por un siervo de Britaldo, que había oído los rumores de lo que había pasado.

Cuando su cuerpo joven cayó a tierra sin vida, lo arrojó al río Tajo. Un tío de Irene se enteró del vil asesinato. Fue corriendo a las riberas del río para encontrar su cadáver y llevarlo en procesión al monasterio, donde permaneció incorrupto.

Hoy se conoce esta ciudad con el nombre de Santarén (Santa Irene). Es un nombre muy popular en España y Portugal. Murió en el año 653.

Santa Irene es representada celebrando su martirio con una palma, aunque a veces se la representa con una cuchara de madera debido a una leyenda alternativa.

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Son escasos los datos que se conocen acerca de San Lucas. Contra la tradición, que lo supone oriundo de Antioquía (Siria), parece haber nacido en la ciudad de Filipos, o al menos en Macedonia; los pasajes donde habla en primera persona se refieren, precisamente, a acontecimientos de estos lugares, por él mejor conocidos que los restantes. El nombre de Lucas, seguramente abreviación de Lucano o Lucio, puede ser el de un liberto entregado al estudio.

Las primeras referencias a su persona están contenidas en las epístolas de San Pablo, en las que se le cita como «colaborador» y como «querido médico». En los Hechos de los Apóstoles, San Lucas habla de sí mismo usando el plural «nosotros». En ese mismo libro aparece acompañando a San Pablo en su segunda misión, en el viaje que éste hizo de Troas a Filipos. Después de permanecer en aquella ciudad por espacio de unos seis años, volvió a acompañar a San Pablo en un viaje a Jerusalén, y nuevamente cuando aquél fue conducido prisionero a Roma. En la víspera de su martirio, San Pablo recordó que «sólo Lucas está conmigo»

El Evangelio de San Lucas

Es el más extenso de los Evangelios y también es el de expresión y composición literaria más culta y elegante, debido a la preparación cultural de su autor, aunque éste huye del lenguaje clásico para hacerlo más comprensible al pueblo, acomodándose al lenguaje común. Aunque no fue testigo de todos los acontecimientos, su relato es exacto y está lleno de afecto y sentimiento. Después de una breve introducción, Lucas inicia su relato con el nacimiento y los primeros años de la vida de Jesucristo, y lo finaliza con la ascensión de Cristo a los cielos, enlazándolo de esta forma con el versículo inicial de los Hechos de los Apóstoles, obra imprescindible para el conocimiento del cristianismo primitivo.

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Durante su juventud, llevaba una vida mundana. A sus 20 años, acude a la batalla entre Asís y Perugia, donde fue encarcelado en esta última, por el tiempo de un año. Meditando lo que había vivido, decidió cambiar de vida. Un día oyó una voz que le decía: “¿Francisco, a quién quieres seguir, a Dios o al ángel?”

Al volver a Asís, su vida no volvería a ser la misma, ya que esas palabras calaron hondamente en nuestro santo. La riqueza y la mundanidad fueron enterrados. Su padre no aceptaba este cambio y le arrebato todas sus riquezas, dando pasó así a una vida de oración, meditación y de seguimiento a Cristo.

La humildad y sencillez fueron sus principales ejes y virtudes que le ayudaron a seguir fielmente a Cristo. Cuando tenía 24 años, San Francisco se encontraba orando en la Iglesia de San Damián, a las afueras de la Asís. De pronto, escuchó una voz que le decía: “Francisco repara mi casa. Pues ya ves, que está en ruinas”.

San Francisco de Asís murió el 3 de octubre de 1226, cuando solamente tenía 44 años de edad. Su figura e influencia en la historia de la iglesia y en la cultura es inapreciable. Incluso quienes no tienen fe o no son parte de la iglesia católica reconocen en él a una persona extraordinaria.

Oración de San Francisco de Asís

El Señor te bendiga y te guarde.
Te muestre su rostro y tenga
piedad de ti.
Te dirija su mirada y te de la paz
El Señor te bendiga

Amen

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Durante la persecución de Diocleciano, fueron detenidos en Pozzuoli, por orden del gobernador de Campania. Sosso, diácono de Miseno, Próculo, diácono de Pozzuoli, y los laicos Euticio y Acucio. El delito era haber públicamente confesado su fe.

Cuando San Genaro tuvo noticias de que su amigo Sosso y sus compañeros habían caído en manos de los perseguidores. Decidió ir a visitarlos y a darles consuelo y aliento en la prisión. Como era de esperarse, sus visitas no pasaron inadvertidas. Y los carceleros dieron cuenta a sus superiores de que un hombre de Benevento iba con frecuencia a hablar con los cristianos.

El gobernador mandó que le aprehendieran y lo llevaran a su presencia.  El obispo Jenaro, Festo, su diácono y Desiderio, un lector de su iglesia, fueron detenidos dos días más tarde y conducidos a Nola. Donde se hallaba el gobernador.

Los tres soportaron con entereza los interrogatorios y las torturas a que fueron sometidos. Poco tiempo después el gobernador se trasladó a Pozzuoli y los tres confesores, cargados con pesadas cadenas. Estos fueron forzados a caminar delante de su carro.

En Pozzuoli fueron arrojados a la misma prisión en que se hallaban sus cuatro amigos. Estos últimos habían sido echados a las fieras un día antes de la llegada de San Jenaro y sus dos compañeros. Pero las bestias no los atacaron. Condenaron entonces a todo el grupo a ser echados a las fieras.

Veracidad de de San Genaro

El pueblo, arrastrado y cegado por las pasiones que se alimentan de la violencia, imputó a la magia la mansedumbre de las fieras ante los cristianos y a gritos pedía que los mataran. Ahí mismo los siete confesores fueron condenados a morir decapitados. La sentencia se ejecutó cerca de Pozzuoli, y en el mismo sitio fueron enterrados.

Los cristianos de Nápoles obtuvieron las reliquias de San Genaro que, en el siglo quinto, fueron trasladadas desde la pequeña iglesia de San Genaro, vecina a la Solfatara, donde se hallaban sepultadas

Muchos se cuestionan la autenticidad de los hechos arriba mencionados y de la misma reliquia porque no hay registros sobre el culto a San Genaro anteriores al año 431

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Santa Elena y al amor de su hijo

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Maximiliano, cuyo nombre de pila fue Raimundo, nació el 8 de enero de 1894 en la ciudad de Zdunska Wola, Reino de Polonia.

Cuando Raimundo era niño, hizo una travesura que ella reprochó enérgicamente. “Niño mío, ¡quién sabe lo que será de ti!”. Días después, la madre vio que el pequeño Raimundo había cambiado de actitud y que oraba llorando con frecuencia ante un pequeño altar que tenía entre dos roperos. Ella le pidió que le contara qué le sucedía. Entonces, con los ojos llenos de lágrimas. Raimundo contestó: “Mamá, cuando me reprochaste, pedí mucho a la Virgen que me dijera lo que sería de mí. Lo mismo en la Iglesia, le volví a rogar. Entonces se me apareció la Virgen, teniendo en las manos dos coronas: una blanca y otra roja. La blanca significaba que perseveraría en la pureza y la roja que sería mártir. Contesté que aceptaba las dos. Entonces la Virgen me miró con dulzura y desapareció”.

Este hecho marcó la vida de San Maximiliano, quien se convirtió en un gran devoto de la Virgen Inmaculada.

Años más tarde, Raimundo se descubrió llamado a la vida religiosa e ingresó a la Orden de los Franciscanos. En el 1910 cambió su nombre por el de “Maximiliano” en honor a San Maximiliano de Celeia, mártir.

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San Maximiliano Kolbe, da su vida por un padre de familia

Maximiliano se mantuvo firme en contra del nacionalsocialismo.  Y, por ello, luego de algunos enfrentamientos verbales con los nazis, es apresado y enviado a los campos de concentración. Estando en Auschwitz, un día se escapó un prisionero del campo de concentración. Y los alemanes, en represalia y como muestra de severidad, decidieron seleccionar a 10 prisioneros para que mueran de hambre en los calabozos. El décimo número le tocó al sargento Franciszek Gajowniczek, polaco también, quien exclamó: “Dios mío, yo tengo esposa e hijos”.

Ante esto, el P. Maximiliano ofrece intercambiarse con el condenado. El sacerdote es llevado a un subterráneo, donde alienta a los demás prisioneros a mantenerse unidos en oración. Después de varios días, sin comida ni agua, todos han muerto y solo él queda vivo. Para desocupar el lugar, los soldados le aplicaron una inyección letal.

El P. Maximiliano rezó así hasta el final: “Concédeme alabarte, Virgen santa, concédeme alabarte con mi sacrificio. Concédeme por ti, solo por ti, vivir, trabajar, sufrir, gastarme, morir…”

El Papa San Pablo VI lo declaró Beato en 1971 y fue canonizado por San Juan Pablo II -su compatriota- en 1982. El Papa polaco dijo de él: “Maximiliano Kolbe hizo como Jesús, no sufrió la muerte sino que donó la vida”.

El 19 de julio de 2016, el Papa Francisco visitó la “celda del hambre” -lugar donde fue encerrado San Maximiliano Kolbe hasta el día de su muerte- durante su visita al campo de concentración de Auschwitz, con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud, realizada ese año en Polonia.

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Mientras los vientos del terror, de la violencia y de la furia de la Revolución soplaban en Francia. San Juan María Vianney tuvo la fortuna de recibir el Sacramento de la Reconciliación en su casa. No en la iglesia, gracias a un sacerdote “refractario” que no había jurado lealtad a los revolucionarios.

Lo mismo sucedió con la Primera Comunión, la recibió en un granero, durante una misa “clandestina”. A los 17 años, Juan sintió la llamada al sacerdocio. “Si fuera sacerdote, querría ganar muchas almas”, dijo. Pero el camino no era fácil, dada su escasísima formación intelectual y cultural. Sólo gracias a la ayuda de sabios sacerdotes, entre ellos el abad Balley, párroco de Écully, logró ser ordenado sacerdote el 13 de agosto de 1815, a la edad de 29 años.

Cada día, una multitud de penitentes de todas partes de Francia se confesaban con él, tanto que Ars fue rebautizado como “el gran hospital de las almas”. El mismo Vianney hacía largas vigilias y ayunos para ayudar a expiar los pecados de los fieles: “Te diré cuál es mi receta”, explicó a un cofrade, “doy a los fieles que se confiesan solo una pequeña penitencia y el resto de la penitencia la suplo yo en su lugar”.

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San Juan María Vianney patrón de los párrocos

Consagrado enteramente a Dios y a sus feligreses, murió el 4 de agosto de 1859, a la edad de 73 años. Sus restos descansan en Ars, en el Santuario a él dedicado, que acoge 450.000 peregrinos cada año. Beatificado en 1905 por Pío X, Juan María Vianney fue canonizado en 1925 por Pío XI, quien en 1929 lo proclamó “Patrón de todos los párrocos del mundo”. En 1959, en el centenario de su muerte, San Juan XXIII le dedicó la Encíclica Sacerdotii Nostri Primordia, proponiéndolo como modelo para los sacerdotes, mientras que en 2009, con motivo del 150º aniversario de su muerte, Benedicto XVI convocó un “Año Sacerdotal” en la Iglesia universal para ayudar a promover el compromiso de renovación interior de todos los sacerdotes

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En noviembre de 1905 asistió, en Guadalajara, a una jornada de ejercicios espirituales donde aceptó dócilmente ser sierva del Señor. Ingresando luego a un instituto religioso que recién se había creado, las Hijas del Sagrado Corazón de Jesús. Fundada por el canónigo Atenógenes Silva para atender a los enfermos abandonados y a los menesterosos.

El 25 de enero de 1921 se realizaron las primeras elecciones canónicas de la congregación, siendo entonces electa superiora general; este nombramiento aumentó su fidelidad al deber. De 1926 a 1929, durante la crudelísima persecución religiosa. Mantuvo con firmeza la vida espiritual y la disciplina del instituto a ella confiado y redactó las constituciones de su congregación, aprobadas por el arzobispo de Guadalajara, Mons. Francisco Orozco y Jiménez.

El 8 de setiembre de 1930, fiesta de la Natividad de María, ella y las hermanas elegidas, formularon sus votos perpetuos; su nombre, Natividad, lo cambió por el de María de Jesús Sacramentado. Durante 33 años, hasta 1954, fecha en que dejó la dirección a ella confiada, fundó dieciséis casas para atender enfermos y ancianos desvalidos. Durante su vida prodigó cuidados verdaderamente maternales a los enfermos y a las religiosas puestas bajo su tutela; su fortaleza la atribuía a la recepción cotidiana de la Sagrada Eucaristía.

Los últimos años de su vida, marcados por la enfermedad y decrepitud, dio ejemplo de abnegación y entereza. Murió en Guadalajara el 30 de julio de 1959, cuando contaba con 91 años de edad en el hospital del Sagrado Corazón de Guadalajara donde se guardan sus restos.

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Oración de Santa María de Jesús Sacramentado

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